Depuis plusieurs semaines l’ex comique Dieudonné fait l’actualité, aidé en cela par le Ministre de l’intérieur.
Dieudonné ne nous fait malheureusement plus rire depuis longtemps. Les postures, propos et délires antisémites doivent être condamnés pour ce qu’ils sont.
Les alliances nauséeuses autour de la blogosphère, conglomérat complotiste, antisémite, aréopage d’extrême droite ou de personnes déboussolées, ne peuvent faire illusion. Nous dénonçons cette violence et nous opposons à ces (...)

Dans une époque où tous les avis semblent se valoir et passent des frontières que l’on pensait bien établies, retour sur le révisionnisme développé par l’ultra-gauche.

Depuis quelque temps, des contrôleurs en civils sont présents sur l’ensemble du réseau TCL. Ce bouleversement dans le monde de la répression des transports en commun et les comportements qu’il induit chez les usagers des TCL ont inspiré un petit récit à un lecteur/rédacteur de rebellyon, sous forme de texte ouvert à Bernard Rivalta, président de SYTRAL (organisme gestionnaire des TCL).

Compte-rendu des ateliers du samedi, lors des rencontres de novembre 2011 sur le thème « Sortir de l’industrialisme », organisées par quelques adhérent.es de la Ligne d’horizon.
Ces ateliers exploraient trois questions :
 qu’est-ce que l’industrialisme ?
 quelles sont ses conséquences ?
 et comment nous sommes enrôlé.es ?

A Salt, municipalité de la région de Girona une dizaine de familles occupent depuis Mars 2013 tout un bloc d’appartement (30 sur 5 étages) appartenant au Sareb.
Cette occupation est singulière. Au delà de la simple cohabitation des familles relogées qui avaient été touchées par des expulsions, l’organisation collective dans ce bloc au fil de la lutte a été capable de tisser des liens forts entre les habitants jusqu’à créer un peu de communauté.
L’expulsion devait avoir lieu le 16 octobre suite au recours mené auprès de la Cour Européenne des Droits de l’Homme, la décision à été prise par cette dernière de suspendre l’expulsion…jusqu’au 29 Octobre.

La grève du 10 septembre a réuni quelques centaines de milliers de manifestantEs. Plus que pour l’ANI.
Cela malgré les propos démobilisateurs de bureaucraties nationales prétendant qu’il ne s’agissait pas d’obtenir le retrait de la réforme, mais d’en faire évoluer les contours. Prétendant, comme le gouvernement, que celle-ci comportait des aspects « positifs », minimisant le gigantesque racket patronal et étatique que réprésente l’allongement de la durée de cotisation.

La critique du grand stade peine à dépasser le cap du bon sens et de la morale et la lutte contre sa construction reste par trop confidentielle. Pourtant l’OL Land apparait comme le résultat d’un vaste processus de dépossession qui concerne tout le monde.
Lire aussi sur rebellyon :
 Béton ou révolution ? Sur le tronçon ouest du prériphérique
 Du TAV au TOP : contestation contre buldozer (synthèse des projets pharaoniques en région lyonnaise)

L’été de la France paranoïaque traîne en longueur. Dans les journaux télévisés, la trouille dégouline des micro-trottoirs, suinte des voix off, s’étale dans les mines équivoques des présentateurs au chevet d’un pays à feu et à sang. Les faits divers se succèdent, on se sent comme étranglé, étouffé par un corset tissé de meurtres, de braquages sanglants, de vols et d’agressions incompréhensibles. On ne les voit pas encore, ces actes de guerre terrible qui pourtant seraient partout, mais on s’y prépare : quelques excités s’arment, hurlent leur peur dans des réunions de riverains, s’organisent en « voisins vigilants », rivalisent de bêtise et de lâcheté. Une famille rrom entassée à l’intérieur d’un amas de tôles et de bâches en plastique devient l’Ennemi, le Danger ; un voleur soudain mérite de se faire tirer dans le dos pour des bijoux assurés : il paraît que c’est de la « légitime défense ».

Appel de syndicalistes libertaires pour la défense des retraites

Où il est question de beaucoup plus que le simple gadget de la vidéo-surveillance : l’édification d’un monde immunitaire où le contrôle devient inséparable des existences.
Où tout le monde en prend pour son grade : aussi bien les tenants de la vidéo-surveillance que leurs critiques.
Lire aussi sur Rebellyon :
 Sous-surveillance.net, un an et toutes ses dents contre le flicage généralisé !

Etat d’urgence et « démocratie » pour redéfinir les limites de la possibilité de vivre pour les masses superflues. Mécanisme de normalisation identitaire : révolution du jasmin, féminisme institutionnel, suffrage universel, parti et multipartisme, néo-tradition et néo-culture.

Saint-Étienne, comme tant d’autres métropoles en France, se refait une beauté afin de ne pas se retrouver en mauvaise position dans la concurrence que se mènent les territoires.
Deux textes critiques rédigés par le collectif Manuela Rodriguez : « Bienvenue chez les Ch’tiphanois » et « L’empathie de la non-vie, design-on l’ennemi ».

Dans Une Histoire de la Révolution française, paru en 2012, aux éditions de La Fabrique, Eric Hazan propose une autre lecture de la fin de l’Ancien Régime et de la Révolution française. Il donne une vision positive aux luttes des masses laborieuses dans le processus révolutionnaire, cependant au moins trois points posent problème et montrent les limites de son analyse.

Dans quelles mesures pourrions-nous affirmer qu’un squat est un lieu d’action qui permet de se représenter une chose future, considérée comme plus probable que le rêve, et plus proche de sa réalisation que le simple projet ; contenu de cette représentation ?
Entre lieu de vie et lieu d’activité le squat pose problème pour certains qui le présentent comme étant un problème à résoudre. Bien que ceux qui choisissent d’y vivre se rassemblent et se lient socialement dans le besoin. Pour d’autres, il est important, voire crucial de propager l’idée de remettre en question la société et la propriété privée dans le but de la transformer en propriété d’usage.

Pour la troisième fois dans son mandat, le gouvernement néolibéral grec a recours à la réquisition des travailleurs pour museler les mouvements de protestation d’une société exsangue. Cette troisième réquisition, concernant cette fois-ci les professeurs du secondaire, marque un pas de plus dans le durcissement de l’autoritarisme étatique puisqu’elle a la caractéristique originale d’être « préventive » : il ne s’agit plus de « remettre les grévistes au travail », mais bien de refuser le droit de grève à une partie de la population.

Les questions de genres ne vaudrait-elles dans certaines mouvances, qu’à travers le féminisme classiste ?

Une Histoire ordinaire dans un petit tribunal ordinaire...
Toute ressemblance avec des faits réels n’est que pure coïncidence.
Il y a quelques temps de ça, une personne, appelons-la Karim, sort un soir, dans un petite ville de france. Karim, il a la peau mate. La ville, elle est plutôt d’extrême-droite.

Un article, à propos du livre « Andrée MICHEL – Féminisme et antimilitarisme », relie les questions de misogynie et de guerre. Un livre dont l’avant-propos est de Jules Falquet, ça promet. Il semble en effet que ce livre est éclairant. Mais dans les milieux militants teintés d’anarchie ou d’anti-capitalisme, les sujets de la guerre, de la lutte contre le militarisme, sont souvent absents des réflexions, des débats, des pensées. Encore moins sont abordées les liens entre genre et guerre.

Vente d’armes : millions de morts, enrichissement des marchands de canons, conflits d’intérêts... D’autres solutions existent pour mettre fin au conflit syrien.

Dans ce deuxième volet de notre réflexion générale sur les relations de pouvoir telles qu’on peut les voir, dans leur variété, dans différents types de sociétés (avec ou sans Etat), je vous propose de nous pencher ensemble sur la question de l’héritage.
Si ce dernier a été étudié, dès le 19^e siècle, par les premiers théoriciens socialistes, et dénoncé par eux comme une source majeure d’inégalités dans la société (au point de vouloir son abolition), il l’a été uniquement sous un angle économique. Ceci s’explique probablement par le fait que les autres sciences sociales étaient alors embryonnaires, voire inexistantes.