TRISTE TABLEAU. TRISTES DIMANCHES.
Estimant probablement que cette évolution était trop lente, l’État a
souhaité l’accélérer par la législation. La loi 2009-974 du 10 août 2009
a assoupli, en faveur des patrons, les conditions de travail dominical
en supprimant les autorisations préalables en zones touristiques et
thermales et, pour les unités urbaines de plus d’un million d’habitants,
en donnant la possibilité aux autorités de délimiter un « périmètre
d’usage de consommation exceptionnel » sur lequel l’ouverture des
commerces et donc le travail le dimanche seraient facilités.

LA CONSOMMATION RÈGNE. LE PEUPLE TRINQUE.
Au-delà du flou et des subtilités de la loi - qu’il faut pourtant
maîtriser pour se défendre - c’est la question d’un choix de société qui
se pose. Le pouvoir crée les conditions pour une civilisation où
production et consommation n’auront plus de limite. Le dimanche est
jusque-là encore le moment où beaucoup peuvent ne rien foutre, se
reposer, exercer un sport ou une pratique artistique, se balader,
sortir, bricoler, se retrouver avec leurs proches, leurs familles, leurs
amiEs, se cultiver ou se divertir... Bref, vivre à l’écart des
contraintes salariales. Désormais dans le cycle hebdomadaire, les
politicards et les patrons profitent de la précarisation pour imposer
une machine à consommer, servir et produire qui ne s’arrête jamais.

L’ensemble est empaqueté dans une propagande à base de volontariat, de
ré-affirmation des garanties et de consommateurs-électeurs à satisfaire.
Mais l’intention est claire ! Maintenant le dimanche, le populo devra
faire des sacrifices aux dieux du capital, de l’État et de la
marchandise après s’être fait sermonner pendant des siècles par les
curés. Les vitrines réservées à la bourgeoisie sont toujours plus
rutilantes pendant que les plus pauvres sont poussés au sur-endettement.

Face à de telles perspectives, il convient de résister en demandant le
retrait de cette loi. En boycottant les établissements commerciaux
ouverts le dimanche. En informant les travailleurEs de leurs droits, en
les incitant et en les aidant à se défendre collectivement face aux
patrons qui exigent le travail dominical.

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